“Quando os diabos querem dar corpo aos mais nefandos crimes, celestial aparência lhes emprestam”. Shakespeare

Poderíamos começar pela pergunta: Qual é a importância do esporte para a Educação Física? Ou melhor, a que serve o esporte para uma Educação Física contra-hegemônica?
Quem defende a formação de atletas olímpicos pela Educação Física escolar, ou acredita sinceramente no esporte como ferramenta da paz, como fuga das drogas e toda essa lengalenga, ou o vê como produção e reprodução do capital com todos os seus pinduricalhos ideopolíticos e ideoculturais. Também, é possível os dois em comunhão?!
Todos aqueles que defendem a escola como formadora de atletas, ou melhor, o componente curricular Educação Física, se fundam num modelo estadunidense de esporte. Lá tem-se o esporte como uma das correias de transmissão do imperialismo, da afirmação da potência nacional, do modo de ser “americano” (e esse termo é usado sem as devidas precisões). Com a idéia de “superiores” se camufla muitas vezes a imanência do capital no projeto de esporte. Mas, o que eles conseguiram realizar é a idéia de representação da nação acima de tudo. Veja o que ocorre com os soldados estadunidenses nas últimas guerras. É quase uma servidão cega à determinados “valores” desumanos, em que o pobre Cristo serve de adjetivação.Os imigrados da ilha, perceberam a potencialidade imperialista do esporte desde o início do século XX, e a desenvolveram no que lhes convém.
Não sei se é polêmico ou impreciso afirmar, que no caso brasileiro aconteceu historicamente o contrário. Sempre fomos exportadores de matéria-prima e importadores de modos de produção e idiossincrasias. É só observarmos as nossas cidades históricas.É claro que todo esse processo possibilitou uma riqueza cultural imensa, mas uma crônica dependência. E nesse quadro o esporte foi se constituindo em clubes sociais principalmente, e ao molde europeu e estadunidense.
As grandes personagens históricas foram sempre contigentes. Uma seleção brasileira de futebol foi utilizada como expressão de “orgulho nacional”, no sentido pior possível, qual seja, imediatista e à serviço de regimes ditatoriais ou autoritários com face democrática. Mas, não houveram projetos massivos de formação, e muito menos de reconhecimento histórico desses atletas, no sentido de transmissão para as gerações futuras, a não ser figuras que se automumificaram como o Pelé (responsável diga-se de passagem pela transição do feudalismo para o capitalismo na lei do passe. (Precisamos avaliar se o efeito é o mesmo.).
O nosso esporte tradicional traz em sua história muitas personagens que as gerações posteriores desconhecem.
Quem sabe uma das tarefas da Educação Física escolar seria mostrar o que fizeram os grandes atletas brasileiros – e o pequenos também se conseguirmos documentos! – em seu dado contexto histórico, visto que poucas conquistas brasileiras foram subsidiadas de forma satisfatória, o que dependeu de um grande esforço para serem alcançadas. Em nome do que é a dúvida. O mesmo se deu com o projeto nacional-desenvolvimentista, com a construção das grandes cidades brasileiras, ou no processo de modernização-conservadora, ou seja às custas dos trabalhadores desassistidos de direitos e “excluídos” da história.
Penso eu que, e você deve concordar (?), que a Educação Física deveria mostrar o esporte brasileiro por esse prisma, o que poderia desvelar o seu caráter burguês (e não há outro) e quais interesses se vinculam a esse fenômeno.
E nesse sentido, colocaríamos algumas questões: qual é a importância para uma nação, o êxito nos jogos olímpicos?
Enfim, não é papel da Educação Física escolar formar atletas, mas muitos defendem o contrário. Pode ser que desconheçam a escola, ou que conheçam e queiram transformá-la. O nosso papel, enquanto educadores comprometidos com os despossuídos, e com a ciência à serviço da extinção da miséria humana, é combater essa “ideologia” da transformação da escola em centro de treinamento e caça-talentos, como também dar uma resposta pelo próprio esporte, o que implica não idealizarmos os seus limites.

“Já não há milagres. Devemos aceitar as causas naturais das coisas”. Shakespeare.

Guarulhos, 05 de Outubro de 2008
Luciano Galvão Damasceno